ရခိုင္ျပည္နယ္ ကုန္ေဘာင္ရြာက တမူထူးျခားေသာ အမ်ဳိးအေဆြရြာလည္ျခင္းဓေလ့

မေဆြေဆြဝင္းသည္ ‘ခစ္’ခနဲ တခ်က္ရယ္လိုက္ မိ၏။ ရြာလယ္လမ္းအတိုင္း ေပ်ာ္ရႊင္စြာခ်ီတက္လာၾကေသာ လူအုပ္ႀကီးထဲတြင္ ထူးထူးျခားျခားထင္ေပၚေနေသာ ကိုေဇာ္လင္း၏႐ုပ္ပံုက သူ႕အတြက္ အလြန္ရယ္ ခ်င္စရာေကာင္းလြန္းေနသည္။ ပင္လယ္’ကပိုင္သား’မ်ားႏွင့္ ေျမစိုက္ထိုးထားေသာ ၿခံစည္း႐ိုးတိုင္ ကေလးမ်ားကိုကိုင္ရင္း မေဆြေဆြဝင္းတေယာက္ ခႏၶာကိုယ္ေလးမ်ား သိမ့္သိမ့္တုန္ေအာင္အထိ ရယ္ေမာေနမိေလသည္။

ကိုေဇာ္လင္းသည္ အသက္ ၂ဝ ဝန္းက်င္မွ်သာ ရွိေသးေသာ လူငယ္တဦးျဖစ္၏။ မေဆြေဆြဝင္းႏွင့္ သက္တူရြယ္တူ ေက်ာင္းေနဖက္ သူငယ္ခ်င္းမ်ားျဖစ္သည္။ သို႔ေသာ္ သည္ေန႔ ကိုေဇာ္လင္း ဝတ္ဆင္ ထားေသာပံုဏၭာန္က အသက္ ၉ဝ ေက်ာ္အရြယ္ အဘိုးႀကီးတဦး၏ အဆင္အျပင္ျဖစ္၏။ ေတာင္ရွည္ပုဆိုးအျဖဴအမည္းကြက္က်ား၊ တိုက္ပံုအက်ႌရင္ၾကားေစ့၊ ေခါင္းေပါင္းတို႔ကို ဝတ္ဆင္ထားသည္။

ပါးလယ္နားေလာက္အထိ အရြယ္အစားႀကီးေအာင္ ႏႈတ္ခမ္းနီႏွင့္ေရးဆြဲထားေသာ ထူလဗ်စ္ႏႈတ္ခမ္းႀကီးႏွင့္ ႏႈတ္ခမ္းေမြးတို႔ကိုၾကည့္ပါက ဘီလူးမ်က္ႏွာႏွင့္ တူေနသည္။ ထိုမွ်မကေသးဘဲ ေနကာမ်က္မွန္တပ္ကာ ေဆးတံ (ရခိုင္ အေခၚ-ပန္းတူ) ခဲထားေသးသျဖင့္ အလြန္ေျပာင္ေခ်ာ္ေခ်ာ္ ရွိလြန္းလွ၏။ ‘ဦးေရႊ႐ိုးပံု ဝတ္စားထားေသာ ဘီလူး႐ုပ္’ႏွင့္ တူေနေလသည္။

သို႔ေသာ္ ထိုကဲ့သို႔ ဟာသေျမာက္ေအာင္ ဝတ္စားဆင္ယင္ထားသည္မွာ ကိုေဇာ္လင္း တေယာက္တည္းေတာ့ မဟုတ္ေခ်။ စီတန္းလွည့္လည္လာၾကေသာ ရြာသူရြာသား လူငယ္လူႀကီးမ်ားအားလံုး တေယာက္တမ်ဳိးစီ ရယ္ရႊင္ဖြယ္ဖန္တီးဝတ္စားထားၾကျခင္းျဖစ္၏။ စင္စစ္ မေဆြေဆြဝင္း ျမင္ေတြ႕ေနရေသာ ျမင္ကြင္းသည္ ဇြန္လ ၁ ရက္ေန႔တြင္ ႏွစ္စဥ္ႏွစ္တိုင္း က်င္းပေလ့ရွိေသာ ‘အမ်ဳိးအေဆြရြာလည္ပြဲ’ ျမင္ကြင္းတခုပင္ျဖစ္၏။ သည္ပြဲေတာ္သည္ မေဆြေဆြဝင္းကိုယ္တိုင္ ႏွစ္စဥ္ႏွစ္တိုင္း ဆင္ႏႊဲလာခဲ့ေသာ ေပ်ာ္စရာပြဲေတာ္တခုလည္း ျဖစ္ေလသည္။

(တစ္)

ဇြန္လ ၁ ရက္ေန႔ႏွင့္ ၂ ရက္ေန႔က ျဖစ္သည္။ ရမ္းၿဗဲၿမိဳ႕နယ္၊ ကုန္ေဘာင္(၁) စံျပေက်းရြာတြင္ အမ်ဳိးအေဆြရြာလည္ပြဲကို ႏွစ္ရက္တိတိ က်င္းပျပဳလုပ္ခဲ့ၾကသည္။ ရခိုင္ျပည္နယ္ထဲတြင္ လူမ်ဳိးႏွင့္ဆိုင္ေသာ ဓေလ့႐ိုးရာပြဲေတာ္မ်ားစြာရွိေနေသာ္လည္း ရမ္းၿဗဲၿမိဳ႕နယ္၊ ကုန္ေဘာင္ေက်းရြာတြင္ အစဥ္အဆက္မျပတ္ ဆင္ႏႊဲလာခဲ့ၾကေသာ ‘အမ်ဳိးအေဆြ ရြာလည္ပြဲ’ မွာ တမူထူးျခားကာ ေပ်ာ္ရႊင္ၾကည္ႏူးစရာေကာင္းလွေသာ ပြဲေတာ္တခုျဖစ္၏။ လူအမ်ား စိတ္ဝင္စားမႈ ျမင့္မားလာေနေသာ ပြဲေတာ္တခုလည္းျဖစ္သည္။ အမ်ဳိးအေဆြရြာလည္ပြဲကို ရမ္းၿဗဲၿမိဳ႕နယ္တြင္ ကုန္ေဘာင္ေက်းရြာတရြာတည္းသာ ဆင္ႏႊဲျခင္းျဖစ္ၿပီး ႏွစ္စဥ္ႏွစ္တိုင္းတြင္ ဇြန္လ ၁ ရက္ေန႔မွ ၂ ရက္ေန႔အထိ က်င္းပေလ့ရွိၾကသည္။

ကုန္ေဘာင္ေက်းရြာသည္ ေရွးက်ေသာ ရခိုင္သမိုင္းေခတ္မ်ားက အိမ္ေထာင္စုငယ္ကေလးမ်ား ဟိုတစုသည္တစု တကြဲတျပားစီေနထိုင္ခဲ့ ၾကေသာ အရပ္ေဒသတခုျဖစ္ေၾကာင္း ဆိုသည္။ ေနာက္ပိုင္းတြင္ တကြဲ တျပားစီအုပ္စုဖြဲ႕ေနထိုင္ၾကေသာ အိမ္ေျခစုငယ္ကေလးမ်ားအခ်င္းခ်င္း ကူးေပါင္းဆက္ဆံမႈရွိလာကာ ေက်းရြာႀကီးတခုအျဖစ္ စုေပါင္းေနထိုင္ ၾကရာမွ ‘ကူးေပါင္းေက်းရြာ’ဟု အမည္တြင္လာခဲ့ေၾကာင္း ေဒသခံမ်ား ကဆိုသည္။ ထိုမွတဆင့္ စကားသံေျပာင္းလဲလာခဲ့ၿပီး ‘ကုန္ေဘာင္ရြာ’ ဟု အမည္တြင္လာခဲ့ေၾကာင္း ဆိုၾကသည္။

‘အမ်ဳိးအေဆြရြာလည္ပြဲ’ ေပၚေပါက္လာခဲ့ျခင္းမွာ ကူးေပါင္းရြာ (သို႔မဟုတ္) ကုန္ေဘာင္ရြာဟုအမည္မတြင္မီ အုပ္စုဖြဲ႕ေနခဲ့ခ်ိန္မွ စတင္ေၾကာင္းဆိုသည္။ ထိုစဥ္အခ်ိန္မွပင္ တကြဲတျပားေနထိုင္ၾကေသာ ေနအိမ္အုပ္စုမ်ား သည္ တအိမ္ကိုတအိမ္ လွည့္လည္သတင္းေမးၾကေသာ ဓေလ့ရွိခဲ့ေၾကာင္းႏွင့္ ေနာင္အခါတြင္ အစဥ္အလာတခုျဖစ္လာခဲ့ေၾကာင္း ဆိုသည္။

လက္ရွိကုန္ေဘာင္ စံျပေက်းရြာသည္ ရမ္းၿဗဲၿမိဳ႕၏ အေနာက္ဘက္၊ ၿမိဳ႕ႏွင့္ ၆ မိုင္ခန္႔မွ်ေဝးကြာေသာ ေနရာတြင္ရွိသည္။ ရမ္းေပါက္တိုက္ နယ္ထဲတြင္ပါဝင္၏။ ရမ္းေပါက္တိုက္နယ္ထဲတြင္ ေက်းရြာအုပ္စု (၆ အုပ္စု)ရွိၿပီး ထိုအထဲတြင္ ကုန္ေဘာင္ေက်းရြာလည္း ပါဝင္သည္။ သို႔ေသာ္ ကုန္ေဘာင္ရြာသည္ တရြာတည္းႏွင့္ တအုပ္စုရွိေသာ ေက်းရြာႀကီး တရြာျဖစ္၏။ ကုန္ေဘာင္ေက်းရြာတြင္ လူဦးေရ ၁ဝဝဝ ရွိၿပီး ေက်းရြာကို ရြာေတာင္ပိုင္းႏွင့္ ရြာေျမာက္ပိုင္းဟူ၍ ႏွစ္ပိုင္းခြဲျခားထားသည္။ ေက်းရြာတြင္ အထက္တန္း စာသင္ေက်ာင္း တေက်ာင္းရွိသည္။

(ႏွစ္)

”အမ်ဳိးအေဆြ ရြာလည္ပြဲကို ႏွစ္စဥ္ႏွစ္တိုင္းမွာ ဇြန္လ ၁ ရက္ ေန႔နဲ႔ ၂ ရက္ေန႔ေတြမွာ က်င္းပေလ့ရွိပါတယ္။ ပြဲေတာ္ရဲ႕ရည္ရြယ္ခ်က္ကေတာ့ လယ္ယာလုပ္ငန္းခြင္ကိုမဝင္ခင္ မိုးဦးက်ရာသီမွာ ေဆြမ်ဳိးသားခ်င္းေတြကို သတင္းေမးၾကတဲ့ ဓေလ့တခုပါပဲ။ ဒီအစဥ္အလာက ကြၽန္မတို႔ရဲ႕ ေရွးဘိုးေဘးဘီဘင္ အဆက္ဆက္ လက္ဆင့္ကမ္းသယ္ေဆာင္လာတဲ့ ဓေလ့႐ိုးရာတခုပါ။ ၿပီးေတာ့ ယဥ္ေက်းမႈအပိုင္းက ၾကည့္မယ္ဆိုရင္လည္း တမူထူးျခားကြဲျပားတဲ့ ယဥ္ေက်းမႈတခုေပါ့။ ဒီအမ်ဳိး အေဆြရြာလည္ပြဲထဲမွာ ဆင္ယင္ထံုးဖြဲ႕မႈ အႏုပညာပါတယ္။ ဟာသ ဥာဏ္နဲ႔ တဖက္သားကို ေပ်ာ္ရႊင္ရယ္ေမာေစလိုတဲ့ စိတ္ေစတနာပါတယ္။ ၿပီးေတာ့ တဦးကိုတဦး သတင္းေမးတယ္ဆိုတာ ေကာင္းမြန္တဲ့လကၡဏာျဖစ္တဲ့အတြက္ ဒီ႐ိုးရာဓေလ့ဟာ ခ်စ္စရာေကာင္းတဲ့ ဓေလ့တခုလို႔ ဆိုႏိုင္ပါတယ္”

ကုန္ေဘာင္ေက်းရြာ အထက္တန္းေက်ာင္းမွ ေက်ာင္းဆရာမေဒၚတင္ဥမၼာထြန္း ေျပာျပေသာစကားမ်ားပင္ ျဖစ္သည္။ ဆရာမေဒၚဥမၼာထြန္းသည္ ရမ္းေပါက္တိုက္နယ္တြင္ ဖြင့္လွစ္ထားေသာ ‘ထာဝရေမတၲာ ရွင္ လူမႈကယ္ဆယ္ေရးအသင္း’၏ သတင္းႏွင့္ျပန္ၾကားေရးတာဝန္ခံတဦးျဖစ္ကာ ပရဟိတလုပ္ငန္းမ်ားကို တတ္စြမ္းသမွ် လုပ္ကိုင္ေနသူတဦးလည္း ျဖစ္သည္။

ရမ္းၿဗဲၿမိဳ႕၊ ကုန္ေဘာင္ေက်းရြာမွ တမူထူးျခားေသာ ‘အမ်ဳိးအေဆြ ရြာလည္ပြဲ’ကို ရခိုင္လူမ်ဳိးတို႔၏ယဥ္ေက်းမႈ႐ိုးရာ တခုအျဖစ္သတ္မွတ္ကာ မေပ်ာက္ပ်က္၊ မတိမ္ေကာေအာင္ ထိန္းသိမ္းေပးရန္လိုအပ္ေၾကာင္းလည္း ဆရာမေဒၚဥမၼာထြန္းက ဆိုသည္။ လြန္ခဲ့ေသာ ၂ဝ၁၈ ခုႏွစ္တြင္ က်င္းပခဲ့ေသာ အမ်ဳိးအေဆြရြာလည္ပြဲကို ျပည္နယ္အစိုးရအဖြဲ႕ဝင္ ဝန္ႀကီးဦးေက်ာ္လြင္ႏွင့္အဖြဲ႕ တက္ေရာက္ကာ ဆုေငြခ်ီးျမႇင့္ျခင္းမ်ားရွိခဲ့ေၾကာင္းလည္း သူကဆိုသည္။

(သံုး)

”ဦးႀကီးတို႔ကိုယ္တိုင္လည္း အမ်ဳိးအေဆြရြာလည္ပြဲကို တက္ေရာက္တာရွိပါတယ္။ ဦးႀကီးဆိုရင္ ကုန္ေဘာင္အထက္တန္းေက်ာင္းက ဆယ္တန္းေအာင္ခဲ့သူတဦးပါ။ အမ်ဳိးအေဆြရြာလည္ပြဲကိုသြားရင္ မိတ္ေဟာင္းေဆြေဟာင္းေတြနဲ႔လည္းေတြ႕ ျဖစ္တယ္။ ေပ်ာ္စရာလည္းေကာင္းတယ္။ ေဆြမ်ဳိးသားခ်င္းေတြက တဦးကိုတဦး သတင္းေမးၾကတယ္ဆိုတာ ေကာင္းမြန္တဲ့ ဓေလ့တခုပါပဲ။ ဦးႀကီးတို႔ အဲဒီပြဲကို သြားလည္ရင္လည္း ကိုယ္ႏိုင္ရာႏိုင္ရာ လက္ေဆာင္ေတြေတာ့ ယူသြားၾကတာပါပဲ”

ရမ္းၿဗဲၿမိဳ႕ အမွတ္(၂) မဲဆႏၵနယ္မွ ျပည္နယ္လႊတ္ေတာ္ကိုယ္ စားလွယ္ ဦးသန္းေမာင္ဦး ေျပာျပေသာစကားမ်ားပင္ ျဖစ္သည္။ အမ်ဳိး အေဆြရြာလည္ပြဲကို မေပ်ာက္ပ်က္ေအာင္ ထိန္းသိမ္းႏိုင္ေရးႏွင့္ ပိုမိုတိုး တက္ေကာင္းမြန္ေအာင္ ေဖာ္ထုတ္ႏိုင္ေရးအတြက္ လႊတ္ေတာ္ပိုင္းမွတင္ျပရန္ႏွင့္ ကူညီေထာက္ပံ့ရန္ အစီအစဥ္မရွိေၾကာင္းလည္း သူက ဆိုသည္။ သို႔ေသာ္ အမ်ဳိးအေဆြရြာလည္ပြဲသည္ ကုန္ေဘာင္ေက်းရြာ၏ ယဥ္ေက်း မႈအစဥ္အလာတခုအျဖစ္ အစဥ္အၿမဲ တည္တံ့ေနႏိုင္လိမ့္မည္ဟု ယံုၾကည္ေၾကာင္း သူက ဆိုသည္။

”ကုန္ေဘာင္ေက်းရြာမွာ ေတာင္ပိုင္းနဲ႔ေျမာက္ပိုင္း ႏွစ္ပိုင္းရွိေတာ့ အမ်ဳိးအေဆြရြာလည္ပြဲကို ႏွစ္ရက္လုပ္ၾက ရပါတယ္။ ဇြန္လ ၁ ရက္ေန႔ကေတာ့ ေတာင္ပိုင္းက ေျမာက္ပိုင္းကို လာလည္တဲ့ေန႔ပါ။ ဇြန္လ ၂ ရက္ေန႔ကေတာ့ ေျမာက္ပိုင္းက ေတာင္ပိုင္းကိုျပန္ၿပီး သြားလည္တဲ့ေန႔ပါ။ ထူးျခားၿပီးေတာ့ ဟာသေျမာက္တဲ့ ဆင္ယင္ထံုးဖြဲ႕မႈေတြနဲ႔ သြားလည္ၾကတာပါ၊ ေပ်ာ္စရာ သိပ္ေကာင္းပါတယ္”

အမ်ဳိးအေဆြရြာလည္ပြဲကို ကိုယ္တိုင္ဝင္ေရာက္ ဆင္ႏႊဲခဲ့သူ ရမ္းၿဗဲၿမိဳ႕ အမွတ္(၁) ရပ္ကြက္ သာယာကုန္းရြာမွ မဇာဇာဝင္းေျပာျပေသာ စကားမ်ားပင္ျဖစ္သည္။ သူသည္ ကုန္းေဘာင္ရြာတြင္ ေက်ာင္းတက္ခဲ့သူတဦးလည္း ျဖစ္သည္။ အမ်ဳိးအေဆြပြဲသို႔ ဝင္ေရာက္ဆင္ႏႊဲၾကသူမ်ားအတြက္ မုန္႔လံုးခ်ဳိမ်ားႏွင့္ ဧည့္ခံေကြၽးေမြးၿပီး ရြာလည္လမ္းဆံုလမ္းခြတြင္ စတိတ္စင္ျဖင့္ ေဖ်ာ္ေျဖေရးအစီအစဥ္ထားရွိေၾကာင္းလည္း သူကဆိုသည္။

(ေလး)

အမ်ဳိးအေဆြရြာလည္ပြဲသည္ ေပ်ာ္ရႊင္ေစလိုေသာ သေဘာမ်ဳိးျဖင့္ ဝတ္စားဆင္ယင္ထံုးဖြဲ႕ကာ တဦးကိုတဦး အျပန္အလွန္သတင္းေမးၾကေသာ ဓေလ့႐ိုးရာတခုျဖစ္သာ္လည္း ‘ကလက္လြန္းေသာပြဲ’ သို႔မဟုတ္ ‘သ႐ုပ္ပ်က္အေပ်ာ္ၾကဴးလြန္းေသာပြဲ’မ်ဳိးမဟုတ္ေခ်။ ေသာက္စားမူးယစ္ ရမ္းကားျခင္းမ်ဳိးမရွိေၾကာင္းလည္း အစဥ္အဆက္မရွိခဲ့ေသာပြဲေတာ္တခုပင္ ျဖစ္သည္။ အစဥ္အလာတခုအရ ဆင္ႏႊဲေပ်ာ္ရႊင္ၾကေသာ ပြဲေတာ္တခုမွ် သာျဖစ္သည္။ ကုန္ေဘာင္ရြာသည္ အမ်ဳိးအေဆြရြာလည္ပြဲျပဳလုပ္ေသာ ေန႔ရက္မ်ားတြင္ အနီးအနားရပ္ရြာမ်ားကိုလည္း ဖိတ္ၾကားေလ့ရွိသည္။

အမ်ဳိးအေဆြရြာလည္ပြဲတြင္ ေယာက္်ားေလး မ်ားက မိန္းကေလးသဏၭာန္၊ မိန္းကေလးမ်ားက ေယာက္်ားေလးသဏၭာန္၊ သက္ႀကီးရြယ္အိုမ်ားက အပ်ဳိလူပ်ဳိသဏၭာန္၊ လူငယ္လူရြယ္မ်ားက သက္ႀကီး ရြယ္အိုသဏၭာန္ ဝတ္စားဆင္ယင္ၾကကာ တျခားေသာ ရယ္ရႊင္ဖြယ္သဏၭာန္ ဆင္ယင္ထံုးဖြဲ႕မႈမ်ားစြာ ပါဝင္ သည္။ ကုန္းေဘာင္ရြာေတာင္ပိုင္းမွ ေျမာက္ပိုင္းသို႔ အမ်ဳိးအေဆြရြာလည္လာလွ်င္ ကေလးလူႀကီးမေရြး ရြာလံုးကြၽတ္လာၾကရသည္။ ထို႔အတူ ေျမာက္ပိုင္းမွ ေတာင္ပိုင္းသို႔ ရြာလည္သြားသည့္ေန႔တြင္လည္း ရြာလံုး ကြၽတ္သြားေရာက္ၾကရသည္။

လက္ရွိအခ်ိန္တြင္ တိုးတက္လာေသာေခတ္ကာလအရ စတိတ္စင္မ်ားကို စီစဥ္ထားေပးၿပီး ရြာလည္လာေသာသူမ်ားက ႀကိဳက္ႏွစ္သက္ရာႏွင့္ သီဆိုေဖ်ာ္ေျဖဧည့္ခံၾကရသည္။ ရြာခံ မ်ားက ဆုေငြႏွင့္လက္ေဆာင္မ်ားကို ခ်ီးျမႇင့္ၾကရသည္။ ရရွိလာေသာ ေငြေၾကးမ်ားကို စုေပါင္းကာ ေနာက္ေနာင္ႏွစ္မ်ားတြင္ ႐ိုးရာပြဲဆက္လက္လုပ္ေဆာင္ႏိုင္ေရးႏွင့္ ေကာင္းမႈကုသိုလ္ကိစၥရပ္မ်ားတြင္ အသံုးျပဳေလ့ရွိၾကသည္။ ထို႔အျပင္ တအိမ္ဝင္တအိမ္ထြက္ သတင္းေမးၾကကာ ေမတၲာခံယူၾကျခင္းႏွင့္ အျပန္အလွန္ဆုေတာင္းေပးျခင္းမ်ားလည္း ျပဳလုပ္ၾကသည္။ ယခုႏွစ္ အမ်ဳိးအေဆြရြာလည္ပြဲေတာ္ကို ေန႔လယ္ ၁၂ နာရီေလာက္မွစတင္ကာ ညေန ၅ နာရီခန္႔အထိ က်င္းပခဲ့သည္။

(ငါး)

မေဆြေဆြဝင္းသည္ ၿခံစည္း႐ိုးတိုင္ငယ္ကေလးမ်ားကိုကိုင္ရင္း ရြာေတာင္ပိုင္းမွ အမ်ဳိးအေဆြရြာလည္ လာၾကေသာသူမ်ားကို ေငးေန၏။ သူ႕စိတ္ထဲတြင္ သည္ႏွစ္ ဆင္ယင္ထံုးဖြဲ႕မႈမ်ားကိုၾကည့္ကာ တလႈိက္ လႈိက္ရယ္ေမာခ်င္စိတ္မ်ားလည္း ေပါက္ေနေလ၏။ ထိုအထဲတြင္ သူ႕သူငယ္ခ်င္းျဖစ္သူ ကိုေဇာ္လင္းကို ကိုၾကည့္ရင္း သူက ပိုမိုရယ္ခ်င္စိတ္ျဖစ္ေနမိ၏။ ေျပာသာေျပာရသည္ မေဆြေဆြဝင္း ကိုယ္တိုင္သည္လည္း ေနာက္တေန႔တြင္ ေတာင္ပိုင္းသို႔ အမ်ဳိးအေဆြ ရြာလည္ပြဲ ျပန္လည္သြားရမည္ျဖစ္ရာ ထူးထူးကဲကဲ ရယ္ရႊင္ဖြယ္ ဝတ္စားဆင္ယင္သြားရဦးမည္ ျဖစ္သည္။ ထိုအခါတြင္လည္း သူ႕သူငယ္ခ်င္း ကိုေဇာ္လင္း အပါအဝင္ တျခား သူမ်ားအတြက္ ရယ္ရႊင္ဖြယ္တခု ျဖစ္ခ်င္ျဖစ္ေနလိမ့္ဦးမည္။ သို႔ေသာ္ ရယ္ရႊင္ဖြယ္ျဖစ္ရေသာအေၾကာင္း အရင္းသည္ ရွက္စရာကိစၥတခုမဟုတ္ဟု သူက ခံယူသည္။

သူတပါးကို ၾကည္ႏူးေပ်ာ္ရႊင္ေစျခင္းသည္ ကုသိုလ္ေကာင္းမႈတခုကို ျပဳလုပ္ရျခင္းပင္ျဖစ္ေၾကာင္း မေဆြေဆြဝင္းက ယံုၾကည္သည္။ ထို႔အတူ ယခုကဲ့သို႕ ခ်စ္စရာဓေလ့႐ိုးရာတခုကို အစဥ္အဆက္မျပတ္ ထိန္းသိမ္းသယ္ေဆာင္သြားရန္ လိုအပ္ေနေၾကာင္းႏွင့္ ပိုမိုလူသိမ်ား တြင္က်ယ္လာေသာ ရခိုင့္ဓေလ့႐ိုးရာတခု ျဖစ္လာရန္ လိုအပ္ေနေသးေၾကာင္းေတြးမိ၏။ ထို႔အတြက္ ႏိုင္ငံေတာ္တာဝန္ရွိသူမ်ားကိုယ္တိုင္ကလည္း ဝိုင္းဝန္းေပးၾကရန္ လိုအပ္ေနေသးေၾကာင္း မေဆြေဆြဝင္းတေယာက္ ေတြးေနမိေလသည္။

ရကၡ

News Watch

“မဟာ ေခတ္သစ္မီဒီယာ” “Maharmedianews” သည္ “News Watch” သတင္းဌာန၏ သတင္းမ်ားကို ေဖာ္ျပရန္ တရား၀င္ ခြင့္ျပဳခ်က္ ရရွိထားျပီးျဖစ္ပါသည္။

gammassp.com, 1533530506, DIRECT, 31ac53fec2772a83 pubmatic.com, 158212, RESELLER, 5d62403b186f2ace
error: Content is protected !!